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132 기독교강요 강해 기독교강요강해(132)

기독교강요강해(132)

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

20장 기도 : 믿음의 최상의 실천이며 우리는 이것을 통해 매일 하나님의 은혜를 받는다

   (올바른 기도의 법칙, 4-16)

 넷째 법칙 : 확신있는 소망을 가지고 기도하라, 11-14

12. 기도가 허락된다는 확신을 부정하는 사람들을 반박함

13. 하나님의 명령과 약속이 기도의 원동력이 된다

14. 확신을 가지고 기도하라. 무서워 떨 것은 아니나 경외심을 가져야 한다

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131 기독교강요 강해 기독교강요강해(131)

기독교강요강해(131)

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

20장 기도 : 믿음의 최상의 실천이며 우리는 이것을 통해 매일 하나님의 은혜를 받는다

  (올바른 기도의 법칙, 4-16)

세째 법칙 : 자기 신뢰를 버리고 겸손하게 용서를 빌라, 8-10

8. 우리는 겸손하게 자비를 빌기 위하여 기도한다

9. 죄의 용서를 비는 것이 기도의 가장 중요한 부분이다

10. 자기의 의를 말할 것인가

 넷째 법칙 : 확신있는 소망을 가지고 기도하라, 11-14

11. 소망과 믿음은 공포심을 극복한다

 

130 기독교강요 강해 기독교강요강해(130)

기독교강요강해(130)

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

20장 기도 : 믿음의 최상의 실천이며 우리는 이것을 통해 매일 하나님의 은혜를 받는다

  (올바른 기도의 법칙, 4-16)

 첫째 법칙 : 경외, 4-5

5. 무례하며 불경한 기도를 배척함

 둘째 법칙 : 진심으로 부족을 느끼며, 회개하는 마음으로 기도하라, 6-7

6. 필요성을 느끼든 비현실성이 배제된다

7. 기도가 우리의 일시적 기분에 좌우되는 때가 있는가

 

129 기독교강요 강해 기독교강요강해(129)

기독교강요강해(129)

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

20장 기도 : 믿음의 최상의 실천이며 우리는 이것을 통해 매일 하나님의 은혜를 받는다

  (기도의 본질과 가치, 1-3)

1. 믿음과 기도

2. 기도의 필요성

3. 반대의견 : 기도는 없어도 되지 않는가? 기도해야하는 여섯 가지 이유

  (올바른 기도의 법칙, 4-16)

  첫째 법칙 : 경외, 4-5

4. 하나님과의 대화에는 경건한 초자연성이 필요하다

 

128 기독교강요 강해 기독교강요강해(128)

기독교강요강해(128)

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

19장 그리스도인의 자유

  (그리스도인의 자유와 약한 형제들과의 관계; 또 형제들을 넘어지게 하는 문제, 10-13)

12. 그리스도인의 자유를 바르게 행사하며 바르게 포기하는데 대하여

13. 이웃을 사랑한다는 구실로 하나님께 죄를 지어서는 안된다

  (전통과 정부에 대한 장와 양심의 관계, 14-16)

14. 인간의 모든 법에 대하여 양심은 자유롭다

15. 두 개의 나라

16. 양심의 구속과 자유

127 기독교강요 강해 기독교강요강해(127)

기독교강요강해(127)

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

19장 그리스도인의 자유

  (“무해 무익한 일들로부터의 자유; 로마서에 의한 증명, 7-9)

7.

8. 하나님의 선물을 그의 목적을 위해 쓰는 이유

9. 그리스도인의 자유를 탐식과 사치에 악용하지 말라

  (그리스도인의 자유와 약한 형제들과의 관계; 또 형제들을 넘어지게 하는 문제, 10-13)

10. 그리스도인의 자유를 남용해서 약한 사람들을 해하는 것은 불가하다

11. 넘어지게 하는 문제에 대해서

126 기독교강요 강해 기독교강요강해(126)

기독교강요강해(126)

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

19장 그리스도인의 자유

  (그리스도인의 자유에 대한 교리는 필요하며, 이 자유에 포함된 세 부분중에서 첫 부분은 갈라디아서 1-3장에 있다, 1-3)

1. 자유에 대한 기독교의 교리를 바르게 이해해야 한다

2. 율법으로부터의 자유

3. 갈라디아서에 있는 논증

  (둘째는, 율법의 강요를 받지 않고 자발적으로 순종하는 양심의 자유이다, 4-6)

4. 율법의 강요에서 해방되는 것이 신자들의 진정한 수종을 확립한다

5. 강요에서 해방됨으로써 우리는 기꺼이 순종할 수 있게 된다

6. 은혜로 인하여 자유를 얻은 신자들은 남은 죄를 무서워 할 필요가 없다

 

125 기독교강요 강해 기독교강요강해(125)

기독교강요강해(125)

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

18장 보상에서 행위의 의를 추론하는 것은 잘못이다

  (이 견해에 반대론들에 대답함, 5-10)

7. 환난을 참으면 보상이 있는가

8. 사랑에 의한 칭의

9. 마태복음 19 : 17

10. 의와 불의는 같은 척도로 서로 비교할 수 없다

124 기독교강요 강해 기독교강요강해(124)

기독교강요강해(124)

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

18장 보상에서 행위의 의를 추론하는 것은 잘못이다

  (보상을 말하는 구절들은 행위를 구원의 원인이라고 하지 않는다, 1-4)

2. 보상은 기업이다

3. 은혜로서의 보상

4. 보상을 약속하시는 목적

  (이 견해에 반대론들에 대답함, 5-10)

5. 보상의 근거는 용서이다

6. “하늘에 쌓는 보물에 대하여

 

123 기독교강요 강해 기독교강요강해(123)

기독교강요강해(123)

기독교강요(존 칼빈생명의 말씀사)

3권 그리스도의 은혜를 받는 길 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

17장 율법의 약속과 복음의 약속과의 조화

  (칭의를 행위에 연결시키는 구절들을 연구함, 6-15)

13로마서 2 : 13

14신자들이 하나님 앞에서 자기의 행위에 호소하는 것은 무슨 뜻인가

15신자들은 완전한가

18장 보상에서 행위의 의를 추론하는 것은 잘못이다

  (보상을 말하는 구절들은 행위를 구원의 원인이라고 하지 않는다, 1-4)

1. “행한 대로 갚는다는 뜻은 무엇인가

122 기독교강요 강해 기독교강요강해(122)

기독교강요강해(122)

기독교강요(존 칼빈생명의 말씀사)

3권 그리스도의 은혜를 받는 길 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

17장 율법의 약속과 복음의 약속과의 조화

  (칭의를 행위에 연결시키는 구절들을 연구함, 6-15)

9이신칭의는 행위에 의한 의의 기초가 된다

10죄가 용서된 후에야 행위가 용납된다

11야고보는 바울에 반대하는가

12. “의롭다함이란 말을 야고보는 바울과는 다른 뜻으로 쓴다

121 기독교강요 강해 기독교강요강해(121)

기독교강요강해(121)

기독교강요(존 칼빈생명의 말씀사)

3권 그리스도의 은혜를 받는 길 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

17장 율법의 약속과 복음의 약속과의 조화

  (율법에 관련된 행위 고넬료의 예, 1-5)

5어떤 의미에서 하나님께서는 중생한 자의 선행을 기뻐하시는가

  (칭의를 행위에 연결시키는 구절들을 연구함, 6-15)

6옛 언약에 있는 은혜의 약속과 율법에 있는 약속은 다르다

7성경은 율법의 행위에 의한 를 말하지 않는가

8하나님 앞에서 행위에는 이중의 가치가 있다

120 기독교강요 강해 기독교강요강해(120)

기독교강요강해(120)

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

16장 이 교리를 겨냥한 교황주의자들의 거짓된 중상에 대한 반박

4. 칭의의 교리는 죄인을 선동한다

17장 율법의 약속과 복음의 약속과의 조화

  (율법에 관련된 행위 : 고넬료의 예, 1-5)

1항 스콜라 논법을 서술하고 논박함

2항 우리는 행위로 율법의 약속을 실현시킬 수 없다

3항 율법의 약속들은 복음을 통해서 실현된다

4항 사람은 하나님 앞에서 이중으로 용납을 받는다

119 기독교강요 강해 기독교강요강해(119)

기독교강요강해(119)

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

15장 행위의 공로에 대한 자랑은 의를 주신 하나님께 대한 찬양과 구원의 확신을 파기한다

  (사람의 공로로 그리스도의 공로를 대치하는 데 반대함, 5-8)

8. 바른 교리를 기초로 한 충고와 위로

16장 이 교리를 겨냥한 교황주의자들의 거짓된 중상에 대한 반박

1. 칭의의 교리는 선행을 배제하는가

2. 칭의의 교리는 선행에 대한 열성을 억누르는가

3. 하나님의 영광과 하나님의 자비가 행동의 동기가 된다 : 행위는 종속적인 것이다

 

118 기독교강요 강해 기독교강요강해(118)

기독교강요강해(118)

기독교강요(존 칼빈, 생명의 말씀사)

3권 그리스도의 은혜를 받는 길 : 어떤 유익이 우리에게 오며 어떤 효력이 따르는가?

15장 행위의 공로에 대한 자랑은 의를 주신 하나님께 대한 찬양과 구원의 확신을 파기한다

  (의롭다함을 얻으려면 인간의 공로가 필요하다는 교리는 성경뿐만 아니라, 어거스틴과 베르나르드도 반대한다, 1-4)

3. 선행의 가치는 전적으로 하나님의 은혜에서 온다

4. 반증에 대답함

  (사람의 공로로 그리스도의 공로를 대치하는 데 반대함, 5-8)

5. 그리스도께서는 유일한 기초이며, 창시자이시며, 완성자이시다

6. 로마 교회의 신학은 그리스도의 힘과 영광을 소멸한다

7. 로마 교회의 신학은 어거스틴이나 성경을 이해하지 못했다

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